La "Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana", constituye por sí misma un alegato brillante y radical en favor de las reivindicaciones femeninas y una proclama auténtica de la universalización de los derechos humanos.

lunes, 20 de abril de 2015

LAS MUJERES NEGRAS DE NUBIA MUJERES DEL DIOS - FARAONAS DE EGIPTO

 
 
LAS MUJERES NEGRAS DE NUBIA
 
MUJERES DEL DIOS -  FARAONAS DE EGIPTO
 
 


 
“Desde hace más de dos mil años en el valle del Nilo se ha producido una curiosa mezcla entre la cultura egipcia y la mediterránea. A la sombra del Egipto faraónico prosperó el mítico reino de Nubia, gobernado por mujeres valerosas que ejercían su poder en una sociedad matriarcal y dirigían su propio ejército.
 
 
 
 
En la actualidad un equipo de arqueólogos -dirigido también por una mujer- trabaja en Meroe, la antigua capital del reino de Nubia, donde han aparecido una serie de templos y pirámides que igualan en belleza y esplendor a los del Antiguo Egipto.
 
 
 
 
 
VIDEO la faraonas negras
 
 
 
 
 
AMANITORE REINA NEGRA DE EGIPTO 
 
 Amanitore (c. 50 dC) fue un nubio Candace (la reina) de la antigua Kushitic Reino de Meroe, que también se conoce como Nubia en muchas fuentes antiguas. Una palabra alternativa es Kandace, Candace, o Kentake. En los jeroglíficos egipcios el nombre trono de Amanitore dice lo Merkare. Muchos Candaces se describen como reinas guerreras que lideraron las fuerzas en la batalla.Kandace Amanitore menudo es mencionado como co-regente con Natakamani aunque la evidencia no muestra si ella era su esposa o madre. Su palacio real estaba en Gebel Barkal que ahora es un patrimonio de la UNESCO. El área de su regla era entre el Nilo y los ríos Atbara. Ella fue parte del período histórico Meroitic y su reinado comenzó en 1 antes de Cristo. La regla de su sucesor, Amanitaraqide, se completó en un 50 AD. Amanitore es mencionado en varios textos como una regla. Estos incluyen el templo en la capital de Nubia de Napata en el actual día Sudán, en un templo en Meroe, cerca de Shendi, de nuevo en Sudán y en el Templo Naqa León. Imágenes de Natakamani incluyen con frecuencia una imagen de Amanitore, sin embargo, podría ser que Amanitore era su madre en lugar de su esposa. A Candace era una posición de poder en la jerarquía de Kush. Las madres gobernarían y crear sus hijos como gobernantes, pero también depuesto sus propios hijos también. De hecho, un Candace podía ordenar el rey de suicidarse para poner fin a su mandato, una orden que él estaba obligado a seguir.Amanitore está enterrado en su propia pirámide en Meroe. La tumba es de aproximadamente seis metros cuadrados en su base, y no es una pirámide en el sentido matemático.Algunas fuentes dicen lo contrario, pero ella se dice que es mencionado en la Biblia, en la historia de la conversión del etíope en Hechos 8: 26-40:
Y el ángel del Señor habló a Felipe, diciendo: Levántate y ve hacia el sur, al camino que desciende de Jerusalén a Gaza, el cual es desierto. Y él se levantó y se fue; y he aquí, un hombre de Etiopía, un eunuco de Candace reina de los etíopes, que tenía el cargo de todos sus tesoros, y había venido a Jerusalén para adorar, volvía, y sentado
en su carro leer al profeta Isaías ....Amanitore fue uno de los últimos grandes constructores Kush. Ella participó en la restauración del gran templo de Amón en Meroe y el templo de Amón en Napata después de que fue demolido por los romanos. Recipientes para la retención de agua también se construyeron en Meroe durante su reinado. Los dos gobernantes también construyeron templos Amun en Naqa y Amara.La cantidad de la construcción que se completó durante la parte media del primer siglo indica que este era el momento más próspero de la historia Meroitic.  Más de dos centenares de pirámides de Nubia fueron construidos, la mayoría saqueada en la antigüedad.Amanitore ha sido bien considerado por los historiadores y se ha incluido como número treinta y nueve en una lista de las cincuenta africanos más grandes a pesar de que a veces se denomina, de forma incorrecta, como un egipcio. [3] Su país fue inmediatamente al sur de lo que fue el antiguo Egipto y compartido su lenguaje en sobrevivir textos. Otros aspectos de la cultura difieren significativamente, pero no son muy conocidos y otros parecen haber influido en las influencias egipcias antiguas de la cultura, incluyendo religiosos. Era un país rico, que tiene grandes recursos de oro y joyas exportados, animales exóticos, y textiles.
 
reinar
1 aC -?

predecesor
Teriteqas (50 aC-1 antes de Cristo) [1]

sucesor
Candace Amanitaraqide [1]

egipcio
Merkare

dinastía
Meroitic

nacido
BCE

murió
primer Siglo

entierro
Pirámide de Meroe
    
   





 
    
    
 
 
 
 
 







 
 

LAS MUJERES FARAONES










lunes, 6 de abril de 2015

Hatshepsut ( Hija, Nieta y Esposa de FARAONES )



Hatshepsut




Hatshepsut, reina-faraón de la dinastía XVIII de Egipto. Quinta gobernante de dicha dinastía, reinó de ca. 1490–1468 a. C. Gobernó con el nombre de Maatkara Hatshepsut, y llegó a ser la mujer que más tiempo estuvo en el trono de las "Dos Tierras".
El nombre de Hatshepsut con el que se la reconoce hoy en día en principio era un título con el significado de "La primera de las nobles damas" o "la principal dama de la nobleza'', que también se presentaba en su forma completa de Hatshepsut Jenemetamón, esto es, "La primera de las nobles damas, unida a Amón".
 
 


Familia de Hatshepsut: su padre Tutmosis I, su madre Ahmose, y su hermana mayor Neferubity.
Karl Richard Lepsius (1810–1884).
Se ignora el momento exacto del nacimiento de Hatshepsut, aunque es de suponer que sucediese en la por entonces capital del estado, Tebas, a finales del reinado de Amenhotep I. Ante la falta de descendencia del faraón, el sucesor designado era el padre de Hatshepsut, el futuro Tutmosis I (Tutmose I), quien para poder legitimar su inminente acceso al trono se había tenido que casar con la princesa Ahmose.
Este matrimonio trajo al mundo, aparte de a Hatshepsut, al menos a otros tres niños, de nombres Amenmose, Uadymose y Neferubity. Desgraciadamente, y debido a la alta tasa de mortalidad infantil, sólo Hatshepsut y su hermana mayor, Neferubity (y ésta sólo por un corto espacio de tiempo) llegarían a edad adulta.
Además de sus hermanos, Hatshepsut tuvo, aparentemente, medio hermanos de parte de su padre con esposas secundarias y concubinas. Del único del que nos ha llegado constancia es de quien fuera su esposo, Tutmosis II, hijo de Tutmosis I y de una esposa secundaria, de nombre Mutnefert.
 
 
El padre de Hatshepsut, Tutmosis I, había logrado expandir el Imperio egipcio de manera nunca antes vista en tan sólo trece años de reinado. Este prodigioso monarca pasaría a la historia por llevar a sus tropas al curso de un río enorme que, al contrario que el Nilo, no discurría de sur a norte, sino a la inversa: el Éufrates.
A la muerte, algo temprana, de Tutmosis I, Hatshepsut era la mejor situada para sucederle en el trono, pues sus hermanos varones ya habían muerto. Es posible que incluso el propio Tutmosis I tratase en vida de asociar a su hija al trono, como así lo demuestra que la nombrase Heredera. Sin embargo, sus deseos fueron incumplidos, pues al parecer una conjura palaciega encabezada por el chaty y arquitecto real, el poderoso Ineni consiguió sentar en el trono a Tutmosis II, nacido de una esposa secundaria. Hatshepsut tuvo que soportar convertirse en la Gran Esposa Real de su hermanastro, y se cree que este fue un duro golpe a su orgullo.


 
La joven reina era descendiente directa de los grandes faraones libertadores de los hicsos y además ostentaba el importantísimo título de Esposa del dios, lo que la hacía portadora de la sangre sagrada de la reina Ahmose-Nefertari. Es lógico que su orgullo fuera inmenso, y que no soportase muy bien la idea de supeditarse a su marido. Así, no es de extrañar que mientras su débil y blando esposo ceñía la doble corona, Hatshepsut comenzara a rodearse de un círculo de adeptos que no dejaron de crecer en poder e influencias: entre ellos destacamos sobre todo a Hapuseneb y a Senenmut. La gran esposa real se había convertido, para temor del visir Ineni, en un peligroso oponente.